楚人沐猴而冠（楚人沐猴而冠全文）

本文目录一览：

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。出自《史记．卷七．项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠，果然。”里面涉及到的典故说的是项羽。

后来，人们将那句讽刺项羽的话简化为沐猴而冠。《史记·项羽本纪》【沐猴而冠的意思】猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领。也可形容坏人装扮成好人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。

是讽刺项羽，讽刺他是野蛮人，却要装作文明人的样子，但他的所作所为却暴露了他的本性。就象猴子一样，就算换上人的衣冠，其行为举止也还是一只猴子罢了。

沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴，在古汉语中指的是猕猴，沐猴而冠意思就是猴子戴帽。猴子即使穿衣戴帽，装扮成人样，但终究还是猴子，徒有其表，本质掩盖不了。这个成语后来引申为讽刺依附权势、窃据名位的人。

沐猴而冠的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

第一次回答可获2分，答案被采纳可获得悬赏分和额外20分奖励。面墙而立：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。

文言文中文翻译沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

沐猴而冠，成语，拼音：mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。出自《史记.卷项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意为韩生讥讽项羽。

《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”详细释义《现代汉语词典》第五版：沐猴(猕猴)戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因。

史记。说有人讲说项羽的为人，就象是沐猴而冠，带帽子的猴子，装人而已。项就把这个人杀了。

沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴而冠一词最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，原句为：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

沐猴而冠释义：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。本意：猴子虽然穿衣戴帽，但是终究不是真人，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，得意忘形。或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。