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水浒传是施耐庵和罗惯中两个人写的吗?
施耐庵可能是当时一个很知名、很优秀的说书人。但可以肯定的是，罗贯中是《水浒传》的最后写定者。”沈伯俊认为，对《水浒传》，罗贯中至少拥有部分著作权。
《水浒传》的作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
《水浒传》：作者 施耐庵（与罗贯中合著）一般都认为是施耐庵。施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。籍贯：江苏兴化人。《西游记》：作者 吴承恩 吴承恩（1510？——1582？）明代小说家。
是一起写的。在清代和在民国年间，《水浒传》最流行的版本是贯华堂刊本，即金圣叹评本（七十回本），它所题署的作者为施耐庵。
罗贯中在完成三国演义后,为何去增补施耐庵的水浒传呢?
1、罗贯中为了纪念师傅施耐庵，在完成《三国志通俗演义》之后，才加工、增补施氏的《水浒传》，于洪武四年至十年之间成书。罗贯中在加工、增补《水浒传》的同时，还继续创作其他历史演义系列作品。
2、为了纪念亦师亦友的施耐庵，罗贯中在完成《三国演义》后，开始加工、增补施耐庵的《水浒传》。后来，罗贯中想将《三国演义》印制成书，便到福建建阳，却碰了钉子，没有人敢给他印刷。罗贯中只好回到杭州。
3、施耐庵年长于罗贯中，他是《水浒传》的主要著作者，罗贯中只是参于了编助，因为罗贯中后来曾拜施耐庵为师，成为施耐庵的得力助手。而《三国演义》是罗贯中晚期作品，那时他年岁已高。
4、为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。
5、现在大多数的文学史学者都认为现行水浒传应是由罗贯中整理后最终定稿的。
罗贯中与施耐庵的关系
1、罗贯中和施耐安的关系：施耐庵是罗贯中的师父。在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。
2、罗贯中与施耐庵是师徒关系，罗贯中是施耐庵的徒弟，有一说法是罗贯中与施耐庵合著了《水浒传》。《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
3、施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。《水浒传》的作者是施耐庵，罗贯中是写《三国演义》。
4、施耐庵和罗贯中是师徒关系 在记录文献考察的明代学术史书当中，清一色地认为“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说。施耐庵和罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书中。
5、师徒关系。罗贯中是施耐庵的学生，施耐庵是《水浒传》的作者，罗贯中是《三国演义》的作者。都是元末明初的著名文学家。罗贯中曾拜施耐庵为师，向学习小说创作。
罗贯中和施耐庵是什么关系
罗贯中与施耐庵是师徒关系，罗贯中是施耐庵的徒弟，有一说法是罗贯中与施耐庵合著了《水浒传》。《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
罗贯中是施耐庵的学生，施耐庵是罗贯中的老师。施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》。
施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。《水浒传》的作者是施耐庵，罗贯中是写《三国演义》。
罗贯中和施耐庵的关系
1、最普遍的说法是：施耐庵和罗贯中为师徒关系。罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多，但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初，施耐庵年长二三十岁，二人曾先后参加张士诚起义。
2、罗贯中是施耐庵的学生，施耐庵是罗贯中的老师。施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》。
3、施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》。《水浒传》的作者是施耐庵，罗贯中是写《三国演义》。
